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从《大傩图》看古人防疫之法_mg游戏平台app下载


MG游戏中心官网|app下载_《大傩图》(闻图)是一幅刻画民间驱走厉疫习俗的风俗画,为宋代佚名创作,现藏于北京故宫博物院。此图共计所画有12个人,他们身上所穿着是稀奇古怪的服装,衣纹精细;头上所戴着也是丰富多彩,有的是面具、冠帽、竹斗笠和牛首,有的是斗、柳篓或簸箕,有的白布幞头,有的挂花枝、泊、柏、梅,有的女友有蝴蝶、飞蛾或翎毛等;所所持物件亦是各种各样,有的是手执铜铃、檀板等乐器,有的身背蚌壳、肩挑包覆,有的背著大鼓,有的身佩木板、水瓢、炊帚等生活用具或蟾蜍、鳖等水族动物。人物老少均有,身躯矮小,头大面阔,身材比例失调,神态各异,形象滑稽。或奏乐,或兜法器,手舞足蹈,做出与妖魔鬼怪、瘟疫疾病对决的姿势。

人物姿态生动活泼,动作幽默诙谐,神情传达细致,极富变化。画面线条新奇,线条简洁,场面气氛喧闹冷淡,具备很强的艺术感染力,展现出了人们驱恶驱邪的决意和美好愿望。傩是谜样而古老的完整祭礼,大傩礼是以驱走疫鬼为主要内容的礼仪,姬周时期有数,秦、汉尊卑。

《周礼》载有:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,掌戈扬盾,帅百隶而时无以,以索室驱疫。”《吕氏春秋》说道:“命有司大傩。”高秀录:“大傩,逐尽阴气为阳导也。

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今人腊岁前一日,奏乐驱疫,谓之逐除是也。”东汉时期疫病空前风行,当时缺少有效地的化疗手段,人们惧怕疫病的死亡威胁,转而利用大傩礼来祈福消灾灾,这必要促使了大傩礼的隆盛。《后汉书·礼仪志》云:“先腊一日,大傩,谓之逐疫。

”到了宋代,都有傩仪、小傩仪之分。孟元老的《东京梦华录》记述:“严禁中呈圆形大傩仪,后用皇城亲事官。诸班平戴着假面,刺绣画色衣,掌金枪龙旗……自禁中驱祟,出有南玲门外并转龙转弯,谓之埋祟而罢。

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”大傩礼只是古人驱走疫鬼、祓除灾妖的一种方法,在医学不繁盛的古代,人们在防疫上是很有智慧的,方法众多。提早防治疾疫是方法之一,在古代的医学专著中有好多用作防疫的方子,古人春节喝的屠苏酒就是一种防疫药酒,孙思邈《补缓千金要方》说道:“饮唐僧,岁旦建疫气,不染瘟疫及病。”一旦再次发生疾疫,对疫者尸骸挖出是避免传染的方法。

《南史·卷六梁本纪上》记述,“郢城之紧,将佐文武男女口十余万人,疾疫流肿死者十七八。”皇帝命令赠送给死者棺材以挖出,既是入土为安,也是避免疾疫传染;药物防疫是古人用于的又一方法。《宋史》记述,北宋景德三年五月,吐蕃铎督部族再次发生疾疫,朝廷“诏赐给白龙脑、犀角、硫黄、安息香、红紫石英等药,凡七十六种”;现在的隔绝仔细观察化疗古已有之。

秦朝有疠迁至所,专收麻风病人,这有可能是历史上最先的隔绝化疗场所。据《汉书》记述,元始二年四月,各郡国再次发生大旱灾、蝗灾,饥民流离失所,瘟疫风行。

王莽筹资在长安城中造一条闾里,辟住宅二百区,朝廷将灾民中染病者移往在其中,展开隔绝医治。北宋元祐五年,苏轼闻杭州,领导掌控流行病时初建“病坊”,又名“安乐坊”,后来朝廷接管更名为“安济坊”。

其后,各地皆设置安济坊。_MG游戏中心官网|app下载。

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